O Reino Já Está Entre Nós

O Evangelho somente é compreensível quando não tentamos compreendê-lo. No momento em que fazemos de tudo para explicá-lo de uma forma que faça sentido em tudo, ele se esvai. O Evangelho são boas novas, notícias que promovem mudança de comportamento. O manifesto do Reino está muito bem sintetizado no famoso Sermão da Montanha. Em nenhum ponto desse sermão está incluído algo que não seja o enfoque no outro que é, nada menos, o reflexo do Pai, seja esse outro um aspirante ao Reino ou não.

            No Reino se entra mediante a Graça e por meio da Justificação. Sendo assim, não há Salvação fora do nosso Senhor Jesus Cristo. Ele atrai todos para o Seu Reino de amor. Só não se entra nesse Reino quem não quiser mesmo. A porta não está apenas aberta, mas escancarada por Aquele a quem todos se prostrarão. Imagine se todas as igrejas refletissem esse Reino aqui e agora! Seria maravilhoso! De tão maravilhoso que possamos pensar, mesmo assim seria apenas uma prévia. O melhor ainda estaria por vir.

            Jesus disse que esse Reino não começa depois desta vida. Ele disse que o Reino já está entre nós (Lc 17:21). Não é maravilhoso?! Acheguemos-nos com confiança perto dEle, pois tanto Ele quanto Seu Reino JÁ está entre nós. 

Questões Sobre Salvação

                                    

                                    

  
    Dúvidas sempre me vinham à cabeça. A questão soteriológica sempre ficou pertinente em mim. Como um homem pode ser justificado e salvo, se ele peca o tempo todo? Não há como se negar, nós pecamos todos os dias. Por mais que busquemos ao Senhor, sempre pecamos. Como fazer para não errar o alvo até o dia em que morrermos? Depois de muitas meditações pessoais com o nosso bom Pai e nas Escrituras, percebo que não haverá um só momento em que não pecaremos. E o melhor. Não é por causa disso que seremos deixados no lado de fora (Mt 25:1-13).

    Analisemos três concepções soteriológicas divergentes que permeia toda a questão teológica sobre este assunto. Primeiro: Universalismo - Esta concepção visa que todos os seres humanos serão salvos por Deus, portanto, segundo essa concepção, o sacrifício de Cristo foi exatamente completo e eficaz. O ser humano sempre pecará, mas, no final de tudo, ele será justificado pelo novo Adão (Rm 5:17-19). Segundo: Calvinismo - Para estes, Deus elegeu, antes da criação do mundo, aqueles que iriam ser salvos (Ef 1:4,5), sendo assim, aqueles que não foram eleitos irão para a perdição eterna. O sacrifício de Cristo só foi para os eleitos. Terceiro: Arminianismo - Esta corrente soteriológica afirma que Cristo morreu por todos e quer que todos sejam salvos (1 Tm 2:3,4), mas o ser humano tem a escolha de querer se aproximar de Deus ou não (Gn 4:7).

    Depois de analisarmos estas três principais correntes sobre a salvação humana, podemos perceber algo mais. Não gosto de me posicionar, porque isso é muito complexo, mas exporei o que penso, e, vocês, leitores, exporão as suas também. Penso que não é por nossos esforços de não pecar que somos justificados por Jesus. Como escrevi acima, por mais que não tentemos pecar, sempre pecaremos (1 Jo 1:10), não há ninguém nesta Terra que nunca pecou, a não ser o Filho de Deus (2 Co 5:21). A Bíblia, em Romanos 7:15-25 nos diz que há uma luta. Nós, que somos conscientes de nossa imperfeição e carência de Deus, não fazemos o que desejamos, mas sim o que odiamos. Somos cônscios do erro que cometemos, mas, cometemos. Há pessoas, que se dizem cristãs, que pecam voluntariamente, sabendo e não tendo receio algum que está pecando. Com isso, em Hebreus 10:26,27 nos diz que, para tais pessoas, não resta sacrifícios pelo seus pecados, isso, se morrer sem o reconhecimento de que está no erro. Se alguém peca, mas sempre luta para não pecar, perdendo batalhas e ganhando também, reconhecendo que é pecadora e carente da Graça divina, sua justificação é certa.

    Com tudo isso enfatizo o fato de que Deus amou primeiro o homem, se tornando aberto àqueles que percebem seu amor. Não há completamente nada que possamos fazer para sermos salvos, somente isso, reconhecer que somos pecadores e, que, mesmo pecando e lutando contra o pecado, sua Graça no justifica por meio de Seu Filho, morto e ressuscitado.

Salvação e caráter em Cristo Jesus!

     

A Graça divina e a Justificação

Não há beleza maior do que a Graça de Deus em nossa vida. Saber que somos tão ruins ao ponto de Deus vir à Terra em forma humana, tendo um corpo de verdade para nos redimir, é motivo de bastante alegria para mim. Não há como compreender isso. Só pode ser Amor mesmo. Falar da Graça divina é ficar inquieto de tanta felicidade. Precisamos tê-la mais na nossa mente.

Com a Graça divina vem outra palavra que me deixa transbordando de alegria; justificação. Ao saber também que sou justificado de tudo que me separava de Deus, sinto-me muito agradecido pelo Senhor do universo. Não importa o que eu fizer, serei olhado com Amor divino. Não há outro Deus que não seja Jesus Cristo, homem e Deus, ao mesmo tempo. Ser justificado é Deus tomando as nossas dores de um modo extremamente humilhante na época da vida terrena de Jesus. Isso Ele fez por cada povo desta Terra. Que maravilha!

Pregar esse Evangelho é sensacional. Não quero confundir esses dois conceitos sublimes com nenhum outro. Minha oração ao Senhor é para que esse Evangelho seja pregado pelo mundo todo. Nada de partidarismo e desvios de Sua mensagem principal. Esforcemo-nos para difundi-lo com mais eficácia. Jesus deve ser proclamado como o Senhor de nossas vidas.

Salvação e caráter em Cristo Jesus.